- Campus de Trois-Rivières - L'usage que l'on fait de l'histoire de la philosophie dans la pratique actuelle de la discipline suppose que certains textes de l'Antiquité, du Moyen Âge ou de l'époque moderne soient directement pertinents pour la discussion des problèmes que nous considérons aujourd'hui comme philosophiques. Mais comment cela est-il possible? Comment l'histoire de ces vieilles doctrines peut-elle être d'un quelconque intérêt pour le débat philosophique en cours malgré leurs différences radicales d'avec ce qui se fait aujourd'hui…
Voir les détails »Les humeurs sont familières, mais leur nature est fuyante. Après avoir présenté trois importants traits qui caractérisent les humeurs paradigmatiques, comme l’anxiété et l’irascibilité, j’aborderai et critiquerai les principales théories qui ont été proposées dans la littérature. Il s’agit des théories dispositionnelles et des théories selon lesquelles les humeurs sont une sorte d’émotions, comme par exemple des émotions «généralisées». Je soutiendrai que ce qui est distinctif des humeurs, c’est qu’elles concernent des possibilités évaluatives.
Voir les détails »Ludwig Wittgenstein (1889-1951) est un des philosophes les plus importants du 20e siècle, ses idées ayant été entre autres au centre des débats qui ont dominé l’agenda de la philosophie «analytique» durant la majeure partie de ce siècle. On a longtemps découpé sa philosophie en deux grandes périodes, autour de ce que l’on percevait comme ses deux œuvres principales, soit une «première philosophie», dont l’œuvre principale est le Tractatus logico-philosophicus (1921), et une « deuxième philosophie », dont l’œuvre principale…
Voir les détails »Conférence par Jean-Luc Guichet, Université de Picardie Jules Verne (France) Le XVIIIe siècle est un moment décisif voire matriciel dans la construction du moi moderne. Porté par les nouvelles perspectives matérialistes et surtout empiristes, le moi ne se définit plus en effet à partir d’un noyau substantiel comme au siècle passé mais se conçoit désormais comme un devenir ou plus précisément une formation. L’environnement – entendu comme l’ensemble, artificiel ou naturel, de ce qui entoure l’individu – joue inévitablement un…
Voir les détails »12h-14h, Grande conférence, UQTR: «Et si nous étions tous vulnérables? Pour une éthique de la vulnérabilité ordinaire» (Nouveau Carrefour de la bibliothèque, local 3259, pavillon Albert-Tessier – entrée par la bibliothèque au 2e étage), Conférencière: Naïma Hamrouni, professeure en philosophie, UQTR **Apportez votre lunch** 15h-17h, Café-philo, Collège Shawinigan (local 15, salon étudiant, 2263, avenue du Collège, Shawinigan) Animateur: Martin Vallée (Collège Shawinigan) Question débattue: Qu’est-ce que l’éducation? 19h-22h, Table ronde: «Quelle éducation pour le XXIe siècle?», Complexe Laviolette (2203, boulevard des Forges…
Voir les détails »Isabelle Dumont est professeure à l’École de travail social de l’UQAM. Elle enseigne principalement l’intervention auprès des familles et des proches. Les soins palliatifs, l’aide médicale à mourir et le deuil font partie de ses champs de recherche. Jocelyn Maclure est professeur titulaire à la Faculté de philosophie de l’Université Laval et membre de l’IDÉA. Ses champs de recherche et d’enseignement sont l’éthique et la philosophie politique. Il a entre autres publié Laïcité et liberté de conscience (avec Charles Taylor,…
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